不锈钢龙1

随着科学技术的发展，人们生活水平得到了很大的提高。人们不仅对物质的高要求转变为精神文化追求。于是就出现了公园雕塑。公园雕塑不久是一种装饰物更是一种精神文化的象征，因此深受人们喜爱。公园雕塑的出现使整个变得更有生机。公园雕塑用来表达一个公园的特色、张扬公园的主体个性、感染灵魂、陶冶情操；新颖别致、有教育意义的公园雕塑对于美化环境、增强文化底蕴，对人们的道德教化、心理素质培养作用非常大。公园还以其独特的艺术形式它使学生在潜移默化中习得经验、知识、能力。

龙是中国古代传说中的神异动物。龙是中华民族的象征，中国人都以自己是"龙的传人"而骄傲。 亚洲其他国家和民族亦有受中华龙文化影响。龙传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。龙在中国传统的十二生肖中排第五，在《礼记·礼运第九》中与凤、龟、麟一起并称"四灵"。

 龙图腾的形成源于伏羲，除了闻一多先生论述外，还有其它证据。司马贞《补三皇本纪》前面虽说伏羲蛇身人首，但在最后却言伏羲氏"有龙瑞，以龙纪官，号曰龙师"。这种记载暗示了伏羲氏在龙图腾形成中所起的主导作用。又蛇在生肖中叫小龙。蛇如果有了灵性，就变成了龙。汉代纬书中讲，伏羲氏首德于木，为百王之先。伏羲氏即是青龙，青帝。炎帝神农氏以火德为王，为赤龙;黄帝轩辕氏以土德为王，为黄龙。按照五行始终说，最先出现的是木，而非火、土。同理，青帝也应该是远古第一帝，青龙也是中华民族第一龙。伏羲氏自然也就是当之无愧的龙图腾的创始者，开创了华夏民族的文明。 在敦煌遗书中，有题为《天地开辟以来帝王纪》的问答体残卷四件，伏羲、女娲之所以能在洪灾中存活，是由于他们"衣(依?)龙上天"(穿龙衣或攀龙身上天)的缘故。 伏羲女娲为洪水后各民族的新一代共同始祖，成为如来麾下的菩萨。

公园雕塑肯定大多数都使用在公园里面，公园是指政府修建并经营的作为自然观赏区和供公众的休息游玩的公共区域。公园内雕塑与园林艺术相结合，集历史、文化和社会于一体，园景以雕塑为主体，有别于一般公园将雕塑作为点缀，具有鲜明的主题和丰富的内涵。