广场雕塑拥有饱含的艺术特质为广场在城市中发挥其艺术空间功能推波助澜。而对于以交通、休闲、集聚等主要功能的广场，广场雕塑的参与无疑使这些空间更具有人情味，帮助它们摆脱纯功能主义的冰冷形象。广场功能又对雕塑的主题立意、造型设计等有很大的影响，是广场雕塑的重要依据之一。广场雕塑看在哪类的广场，哪个城市，哪个自然环境大体要体现公共性公益性文化性、地域性、特色性、独有性。

琵琶又称"批把"，最早见于史载的是汉代刘熙《释名·释乐器》:"批把本出于胡中，马上所鼓也。推手前曰批，引手却曰把，象其鼓时，因以为名也。"意即批把是骑在马上弹奏的乐器，向前弹出称做批，向后挑进称做把;根据它演奏的特点而命名为"批把"。在古代，敲、击、弹、奏都称为鼓。当时的游牧人骑在马上好弹琵琶，因此为"马上所鼓也"。南朝王僧虔《技录》:"魏文德皇后雅善琵琶。明帝尝引后衣乞为音乐，时杨阜在侧，问帝曰:'太后，陛下嫡母，君礼岂在邪?'帝愧然缩手，后乃出。倾之，帝谓阜曰:'吾知卿敬节，然诚因吾心虑不平，今从卿言，不得茫茫湘水，见伊人焉?'此言后之音律高妙。"可知在魏晋时期，"琵琶"之称正式进入宫廷。

 琵琶由历史上的直项琵琶及曲项琵琶演变而来，据史料记载，直项琵琶在中国出现得较早，秦、汉时期的"秦汉子"，是直柄圆形共鸣箱的直项琵琶(共鸣箱两面蒙皮)，它是由秦末的弦鼗发展而来的。"阮咸"或"阮"是直柄木制圆形共鸣箱，四弦十二柱，竖抱用手弹奏的琵琶。晋代阮咸善奏此乐器，故以其名相称，即今天的阮。优质琵琶声音穿透力强(衰减小，传得远)。高音区明亮而富有刚性，中音区柔和而有润音，低音区音质淳厚。

广场雕塑是装点我们生活环境的东西,它可以美化环境,可以表达某种寓意,可以是某种精神的象征。广场雕塑是一种公益性的城市雕塑，他代表着一个城市的精神文明，还代表这整个城市的发展与其文化品味艺术修养。每一个城市都有自身的发展史有自身的精神面貌，自身的文化优势，自身的地域性及城市个性。这些从广场雕塑就能够体现出来，而且广场雕塑还给人们带来更多的是精神的启迪，启发人们热爱生活，加速脚步使城市发展的更快，从此我们可以看到广场雕塑还能昭示着城市未来的走向。广场雕塑一般都新颖独特、简洁凝炼、美观大方、便于制作，具有较强的形式美感和视觉冲击力，与周边环境协调，反映时代精神。