城市雕塑是一个城市的标识，是弘扬城市精神的一种表达，随着城市化进程的不断加快，人类文明的审美意识也在不断提高，城市环境对美的追求渗透到了城市空间创作的每一个角落。雕塑作为人类文明的产物,时刻都在反映着人类自身生命的存在和发展状态。城市雕塑，一般指安放在城市内及城郊有固定位置的大型雕塑，能够起到反映城市特色、历史，并作为城市文化标记以及美化环境的效用。它是城市的眼睛,是城市美化的点睛之笔，它将健康的审美情操与完美的艺术形式相结合,映透着城市环境的人文内涵，是城市时代精神的凝聚。

琵琶又称"批把"，最早见于史载的是汉代刘熙《释名·释乐器》:"批把本出于胡中，马上所鼓也。推手前曰批，引手却曰把，象其鼓时，因以为名也。"意即批把是骑在马上弹奏的乐器，向前弹出称做批，向后挑进称做把;根据它演奏的特点而命名为"批把"。在古代，敲、击、弹、奏都称为鼓。当时的游牧人骑在马上好弹琵琶，因此为"马上所鼓也"。南朝王僧虔《技录》:"魏文德皇后雅善琵琶。明帝尝引后衣乞为音乐，时杨阜在侧，问帝曰:'太后，陛下嫡母，君礼岂在邪?'帝愧然缩手，后乃出。倾之，帝谓阜曰:'吾知卿敬节，然诚因吾心虑不平，今从卿言，不得茫茫湘水，见伊人焉?'此言后之音律高妙。"可知在魏晋时期，"琵琶"之称正式进入宫廷。

 琵琶由历史上的直项琵琶及曲项琵琶演变而来，据史料记载，直项琵琶在中国出现得较早，秦、汉时期的"秦汉子"，是直柄圆形共鸣箱的直项琵琶(共鸣箱两面蒙皮)，它是由秦末的弦鼗发展而来的。"阮咸"或"阮"是直柄木制圆形共鸣箱，四弦十二柱，竖抱用手弹奏的琵琶。晋代阮咸善奏此乐器，故以其名相称，即今天的阮。优质琵琶声音穿透力强(衰减小，传得远)。高音区明亮而富有刚性，中音区柔和而有润音，低音区音质淳厚。

城市雕塑是一座城市的名片。作为公共性与艺术性的双重载体，雕塑之于城市形象的塑造功不可没。无论是匠心独运的主题性城市雕塑、标识性城市雕塑，还是美轮美奂的观赏和装饰性城市雕塑、风格性城市雕塑，都能以不同方式表征和延展着一座城市的过去、现在和未来。